推荐《我生长于耶和华见证人之家》

“基督教和耶和华见证人是否一样？”

几乎每一个基督徒都或迟或早被问到这样一个问题。这个问题又应该如何回答呢？

和很多其他的弟兄姐妹不一样，我在柏林差不多5年的时间里面，几乎没有受到耶和华见证人的“骚扰”，这也值得感谢主的。我的两次和耶和华见证人（以下简称“耶见”）面对面的“交锋”都在极短的时间里面开始而且结束，个人没有受到什么影响，这个容后再说。

书的内容

对于耶见的认识，由于很少碰到，所以绝大部分都是从书上看到的，还有上过陈老师的护教学。虽然当我看这本书之前我能说出一些东西来，但是毕竟不是自己的东西，没有办法更加不可能去找上耶见的人去了解，我只能从更多的书面资料去了解，那时侯也是的，网上其实很多，不过网络上的资料也是多数难以分辨。

我看过从中文图书馆那里借来的《耶和华见证人的真相》，这本书很短，我用了不到两个小时就看完了。实际上这个所谓的“真相”并没有能帮助我，里面只是列举一些诸如耶见的人如何翻译他们的圣经，和我们圣经神学里面所述有何不同而已。这些内容对于研读神学有很大的帮助，因为它系统的比较。

但是所谓“真相”对于我来说最吸引的在于，为什么我能看见一些老太太经常站在Ｕ－Bahn站口处免费派发《守望台》之类的杂志，很多人说碰到耶见的人经常登门拜访“传福音”和“分享圣经”。反观在正宗的基督教会里面，我们有多少人会做这种事情？龚老师专门训练我们“敲门传福音”，我们也做过一次两次，但是为什么在小组当中这种敲门传福音的方法这么难在“正统”（相对于“异端”来说）的教会活动当中开展呢？之前我们教会有每个星期在TU摆书摊，现在已经不了了之一两年了。为什么呢？

这些“敲门传福音”和“摆书摊”的活动我也参加也组织过。深有体会，很难。难不止在于登门拜访时候所需要的勇气，圣经知识等，难在于越过自己的心里门槛，迈出去。那么，为什么耶见的人能够这样子“乐此不疲”呢？他们背后的原动力在于什么地方呢？

这是我之前谈到的《耶和华见证人的真相》这本书所不能提供给我答案的。

然后在无意中我发现在我们教会图书馆有这本书《我生长于耶和华见证人之家》。作者乔赫维特（Joe Hewitt）牧师的同年在耶见的环境下长大，自小就被训练要在人面前做见证；但是他有生以来第一次经历到“神”是什么，却是在童年一个家庭聚会上，邻居的爸爸做谢饭祷告的时候，他感觉到这个父亲是真正于神有个人关系的人；稍微年长，他去到一个耶见“在真理中”的农场主家里打工，看到一些虽然号称“在真理中”的耶见也是没有什么好的见证。

从此他减少去耶见的聚会，后来因为工作关系，在美国各处流浪工作，当中也遇到为他祷告的一个基督徒老太太；他和一个基督徒结婚，但是婚后多年才真正悔改信主，再多年之后通过神学院的训练，成为一个牧师。

书中有接近一半的内容描写作者的信仰历程，另一半则如《耶和华见证人的真相》一书一样从神学角度阐述耶见的信仰谬论，却不是单纯的神学教导，乃是结合自己的经历。所以读起来有血有肉，不会枯燥。



读后

在我读这本书的过程中，有一次我们去朋友家里吃饭，就碰上开篇地方的问题。我之前跟耶见接触，我说请你回去看看《以弗所书》多少章多少节，那里很明显证明耶稣是神，神有三位一体的属性。但是碰到没有读过圣经的我能怎么办呢？我还是没有做好，我当时从“输血”这个事情说起，说明耶见把一些律法上的事情变得更加多和严格以至于去控制信徒了（其实远不止此而且也不全面），然后开始简单说一些基督信仰的事情。

今天我写这篇Blog之前，我祷告神，我要上网找一些耶见的材料，希望神保守我的心怀意念。我在Wiki上面找到关于耶见的介绍，甚至上他们的官方网站去看。Wiki上的资料显示，他们的基本教义还是80％和我们的信仰一致，最起码都是提倡诸如“爱人如己”等的教导，不同的在于诸如耶稣的神性，还有那无中生有的耶稣降世之前是天使长的理论。他们有很多教条，甚至明文规定不能有婚前性行为、抽烟等恶习，这在教条比我们要严格很多，在一定程度上控制信徒的外在表现可能比我们还好。

但是最不一样的乃是恩典，耶见是要赚取的，所以他们的信徒必须非常努力传福音，派发《守望台》杂志才能“得救”，据赫维特牧师描写他们的信徒还必须填写登记卡，好纪录功绩；我们很明显说恩典乃是免费的，白白得来的（但不是廉价的！！！），我们一切行为，包括去聚会、读经、祷告还有奉献，都是得救的结果，并不需要我们可以去“赚取”。

刚刚上Amazon看了一下，居然还有很多类似的诸如《逃离耶和华见证人》和《做耶和华见证人30年奴隶》等的书。

希望大家能够读一下这本书，以便“要常作准备，以温柔敬畏的心回答各人”（彼得前书3：15）。

赫维特牧师在最后一章特别提醒作为基督徒要如何面对耶见，但是要避免用圣经以外的国家律法（如对国旗敬礼，服兵役和输血等）来攻击他们，也鼓励作为基督徒要爱他们，为他们祷告，最好是当面祷告，让他们也能经历神的大能，因为我们的神乃是“不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改”（彼得后书3：9）。